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清代的四大活佛

2017-09-15 15:05 来源:百山探索编辑整理 作者:佚名

 

班禅额尔德尼

清代的班禅额尔德尼,从四世到九世,共有六位:四世罗桑确吉坚赞(1570-1662),五世罗桑益西(1663-1737),六世班丹益西(1738-1780),七世罗桑丹贝尼玛(1782-1853),八世丹白旺秋(1855-1882),九世罗桑确吉尼玛(1883-1937)。

五世达赖喇嘛及其所立的第巴桑结嘉措,反对清政府平定吴三桂等叛乱活动,这使康熙帝认识到,必须对黄教采取"众建以分其势"的政策,以限制达赖喇嘛的权势。于是,康熙三十四年(1695),康熙帝遣使册立五世班禅为班禅胡图克图。康熙五十二年正月三十日(1713.2.24),又如达赖喇嘛例,颁满、汉、藏三体文字金册金印,册封五世班禅为"班禅额尔德尼",注明札什伦布寺等地方,属班禅额尔德尼管辖。从此,历辈班禅转世,都要经过清政府册封,并且延袭"班禅额尔德尼"封号。

清代的四大活佛

六世班禅生活在乾隆时代。他维护清朝统一,曾对到西藏的英国人说:西藏属中国领土,一切要听从中国大皇帝的命令办事。乾隆三十年(1765),清政府赐六世班禅金册金印。四十五年,又另赐满、蒙、汉、藏四体字玉册玉印。乾隆四十五年是乾隆帝的七十寿辰,为了巩固对蒙藏地区的统治,乾隆帝邀请六世班禅在这一年前来内地,并在承德兴建了"须弥福寿之庙"作为他的居住之所。六世班禅很快就做好了准备。乾隆四十五年七月二十一日(1780.8.20),六世班禅抵达承德。在避暑山庄,乾隆帝用藏语和六世班禅交谈;还亲自去须弥福寿之庙看望六世班禅。八月二十四日,六世班禅一行离开承德,九月初二日到达北京,住在五世达赖喇嘛住过的黄寺。


本文标签: 清朝 康熙

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